Идёт ролевая игрушка. Концептуальная. Концептуальность заключается в том, что можно заявиться по желанию любым персонажем. Двое прикольных чуваков отыгрывают Бивиса и Батхеда. Hочь. Лесостепь. Тропинка в лесостепи. Hавстречу Б&Б попадается компания девчушек 16-18 лет в чёрных прикидах. Бивис: - Вы кто? Девчушки: - Мы вампиры, страшные порождения ночи! Трепещите! Батхед - Бивису: - Слышь, Бивис, это тёлки, и они сосут...
В 22 веке проходят раскопки. Молодой археолог натыкается на могилу, в которой лежит загадочный экземпляр: в серой форме и с полосатой палочкой в гробу. Молодой археолог спрашивает у аксакалов: - Кто это? - О, это человек из племени ГАИ, они жили на асфальте и питались зеленью.
Полезные ссылки
Анекдот
Раскольников не хочет стать подлинным Наполеоном, он хочет стать добрым русским Наполеоном. Раскольников - человек, не обидевший даже самого крохотного жучка. В образе савраски предстает картина угнетенных народных масс. Бросается в глаза антитеза: худая савраска и толстая шея ее хозяина. Можно провести много параллелей между Аленой Ивановной и лошадью: обе они уже пожилые и одинокие. Раскольников беспомощен перед несправедливостью этого мира, но не одинок, а гуляет вместе с отцом. Тяжелое впечатление производит описание кладбища и давно умерших людей. Раскольников оставил учебу, нигде не работал, оставалось одно - Алена Ивановна. На формирование образа лошаденки повлияла молоденькая пьяная девушка, которую Раскольников встретил на бульваре. Символично и то, что Миколка по лошадке, и Раскольников по старушке ударяют несколько раз.
